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[6]杨步伟在《一个女人的自传》的第十六章中回忆了其祖父杨文会居士早期的感情生活。在举家迁往杭州后，认识一心仪女子，遂有再娶之意，但终未遂愿。无聊之极，遂终日于西湖边游玩，偶见书摊上有《大乘起信论》。看后便起研究佛学以了终身，不履仕途之念。（杨步伟：《一个女人的自传》，台北，传记文学杂志社，1979年） [7]杨文会：《重刊净土四经跋》，《杨仁山全集》第388页 [8]杨文会：《学佛浅说》，《...
杨彪、陈永革
|佛学论文|因明|五明|
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和尚的1981年所著的自传中这样写到：“37年（注：即1948年）沛霖，瞩将汝帖、王振鹏历代贤妃图、八大山人册页、董香光心经、字画、田契、法卷寄上海，由我保存。幸皆听话，而寄到沉香阁矣。”笔者在...保险柜的钥匙和存放手续于1949年5月1日乘飞机到了台湾。在南亭老和尚自传中这样写到：“飞机上只许带十五公斤行李，于是把光孝寺两箱子字画，都遗留在沉香阁。光孝寺的汝贴、王振鹏历代贤妃图、八大山人册页、董香...
范观澜
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仁义礼智信等道德印象很深，懂得了做人做事的道理方法。”同时，从小母亲带他进香拜佛、听经、参加佛事活动，种下日后萌发出家为僧的因。
在他亲笔所书的《自传》里，直言无讳地谈到：“我的出家，首先是受到...一生行迹和思想的起始。
二、崇拜高僧，发愿成佛作祖。
从发心出家始，茗山法师对高僧的威仪、德行、学识就很崇拜，立下了“成佛作祖”的大愿。他的披剃师宏台老和尚，就是当时苏北的高僧。《自传》说...
刘大任
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毛泽东游沩山
毛泽东曾在自传中说：“在长沙读书的次年夏，我开始以步行游湘省,走了五个县城，有一个同学叫萧瑜陪伴着我。我们一文不名地走了这五县，乡下人给我们吃饭和睡觉的地方，不论我们到达什么...少年时代，也是一个佛教的崇拜者，他在自传中说：“我的父亲是一个不信神佛的人，但母亲则笃信菩萨，她对自己的孩子们施以宗教教育，所以我们都因父亲是一个没有信仰的人，而感觉难过。”虽然毛泽东以后接触进步文化，...
不详
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再次得以成熟，从此即可随缘开取一切伏藏。
据德钦朗巴本人之自传介绍，从第一世开始算起，到他已转历两世。其第一世乃比丘云巴江措，大成就者菩提金刚认定其为乔美仁波切之转世。云巴江措的舅舅名慈诚多杰，据自传介绍，这个慈诚多杰就是清朝乾隆皇帝的国师，详情如自传所云：“我第一世之舅舅为汉地大清国乾隆帝之国师慈诚多杰，以此缘故，众多藏、蒙教徒成为其弟子。乾隆帝曾敕命其广佛事、缮写经论，受命后，...
伏藏大师多杰德钦朗巴 造 索达吉堪布 译
莲师|密宗|成就|窍诀|加行
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讲“去欧讲学及经过之一斑”，体参记（海十、五“佛教史料”）。时大愚在沪弘法，由陈元白为之揄扬。自谓庐山闭关念佛，得见普贤现身，授以心中心咒。好言宿命，以神奇惑世，哄动全国（自传十一）。是夏，王森甫等...佛教史料”）。十二日，大师离湘返鄂（海十一、二“佛教史料”）。大师离鄂回南京，中途上庐山一宿（自传十七）。是年，约竺庵来大林寺，住持经理（大林寺募修佛殿法堂序）。 二十九日，南京中国佛学会（万...
不详
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汶溪西方寺阅藏。于是，天童寺的经期一完毕，圆瑛就陪同太虚到西方寺，为他引见净果和尚。净果安置太虚在藏经楼阅藏寮阅藏。 太虚在西方寺阅藏，对他是一段很重要的经历。后来他在《自传》中说：“圆瑛介绍我到...于武汉新创一养成佛教基本人才的学校。”此事于《太虚大师自传》中有如下之叙述： 辛酉年底(指夏历言，即1922年元月)，我由杭至鄂时，武汉佛教会(会长李时谙)前栋已经造成……我即住于会客室后面的寮房。...
不详
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授记指南）放入德玛的替代物。” 授记指南，无论口授还是书面的，通常都给出如何发掘德玛的完备开示。在他的自传中，贝玛林巴写到：“当住在衮桑扎时，我梦见三位身着藏族衣饰的妇女，来到我面前说：‘贝玛林巴，快...他们，这类事对钦哲旺波经常发生。 掘藏师的传记和其它资料包括以下细节： 从岩石中掘藏 有时候当掘藏师抵达时，乃至仅仅是做一个手印，伏藏有德玛的岩石就会自动开启大门。在他的自传中，杜炯（敦珠）林巴复述...
珠古东珠仁波切
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煎茶炙茶之法”，如将茶粉碎煮倒也简单，但要引出茶的真味，对水的煮沸程度，茶末的投放方法，茶的烤炙方法等都有讲究，《茶经》对此有详细的论述。 可是，陆羽自身是俗人。不过据他的《陆文学自传》，他三岁时...的大历十才子之一的诗人耿湋和陆羽作过联句，可见其在诗的领域里也有一定名声。和他交往的人物，有在《陆文学自传》说与他结下“缁素忘年之交”的释皎然[15]以及颜真卿、皇甫曾、皇甫冉、载叔伦、权德舆等，...
［日］高桥忠彦 著
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、修、讲、辨、著等任何一方面的事业，也是我等凡夫终其一生也难以完成。
有关大师的事迹，大师自己写有一本自传，这是我所读到的最优秀、最有价值的宗教人物自传。大师以简洁、朴素的文笔，真实地坦露了...自传和大师为其上师所著的《绛央钦则大师传》中，都大量涉及到有关人类生生世世经历的记忆仓库——阿赖耶识，可相似理解为：当代西方精神分析学所谓的“潜意识”和“无意识”或其它宗教所称之为“灵魂”的开发和转化的...
扎西多吉编摘
|利美|
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